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Définition Wikipédia de : Vulgarisation



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Introduction :

     
La vulgarisation, ou diffusion des connaissances est l'ensemble des actions permettant au public d'accéder à la culture scientifique, technique, industrielle ou environnementale, c'est-à-dire aux savoirs, savoir-faire et savoir-être de ces mêmes disciplines. La vulgarisation est le lien qu'effectue un enseignant, un animateur, un journaliste, ou un chercheur, entre la science au sens large (communauté scientifique, connaissances académiques, chercheurs, etc) et le public profane. La vulgarisation est également, de fait, l'appropriation par les publics eux-mêmes, de l'ensemble des connaissances, y compris quand cette appropriation s'accomplit sans passer par des vulgarisateurs.







- Sommaire de la page -









Chapitre : Objectifs


Suite de l'article :

La vulgarisation apporte Ă  la recherche scientifique une dimension supplĂ©mentaire, en assurant que le rĂ©sultat puisse ĂŞtre partagĂ© par le plus grand nombre. Un pendant de la vulgarisation est la possibilitĂ© pour le citoyen de saisir d'un enjeu la communautĂ© scientifique, ce qui se dĂ©veloppe Ă  l'occasion lors de certains partenariats entre recherche et citoyens. Mais cette dernière piste reste encore marginale, comparativement Ă  l'espace occupĂ© par la vulgarisation plus « classique Â» (magazines, Ă©missions de tĂ©lĂ©, livres, musĂ©es de science, universitĂ©s populaires, cours publiques, etc.).



     Les objectifs principaux de la vulgarisation sont ainsi orientĂ©s vers une popularisation des connaissances :

    Liste :
  • informer le public de l'Ă©tat actuel des connaissances scientifiques ;
  • Ă©tablir des conditions qui vont permettre au public profane de pouvoir dialoguer avec les savants et les spĂ©cialistes ;
  • informer le public de la rĂ©tro-action entre ses rĂ©actions face aux progrès et l'utilisation qui sera faite de ces progrès dans la sociĂ©tĂ©.





Chapitre : Moyens et les acteurs



     Cette approche de la vulgarisation est de nature pĂ©dagogique, très proche en cela de la mĂ©diation culturelle, cette dernière Ă©tant plus nommĂ©e pour les arts et la culture gĂ©nĂ©rale.

  - Sous-chapitre : MusĂ©es scientifiques




Image (cliquez pour agrandir) :




     C'est l'ensemble des expositions temporaires ou permanentes. Leur histoire commence avec les cabinets de curiositĂ©s du siècle des Lumières.


     La France a dĂ©veloppĂ© des centres de culture scientifique, technique et industrielle (CCSTI). Les plus cĂ©lèbres sont le Palais de la dĂ©couverte et la CitĂ© des sciences et de l'industrie de La Villette. Les États-Unis ont renouvelĂ© le genre ces dernières dĂ©cennies avec des institutions telles que l'Exploratorium de San Francisco, qui se veulent plus près d'une expĂ©rience accessible par les sens — et oĂą les enfants peuvent toucher sans risquer de casser quelque artefact. Le QuĂ©bec a dĂ©veloppĂ© quelque chose de semblable avec le Centre des sciences de MontrĂ©al.


     Cette approche diffère sensiblement de celle des annĂ©es 1935-1970 oĂą la France se caractĂ©risait par une sĂ©paration franche entre ce qui Ă©tait scientifique (le « pourquoi Â», caractĂ©risĂ© par le Palais de la dĂ©couverte) et de ce qui Ă©tait technique (le « comment faire pour que Â», caractĂ©risĂ© par le MusĂ©e des arts et mĂ©tiers). Cette sĂ©paration n'existait pas en Grande-Bretagne (Science Museum de Londres), ni en Allemagne (Deutsches Museum Ă  Munich), oĂą l'on exposait ensemble sciences et techniques sans d'ailleurs prendre le soin de toujours les diffĂ©rencier.

  - Sous-chapitre : Publications et mĂ©dias

Sites Web

    Liste :
  • Agence Science-Presse, seule agence de presse scientifique de langue française dans le monde. Elle alimente d'autres mĂ©dias en information depuis 1978.

Revues de vulgarisation

Émissions télévisées

Émissions radiophoniques

Entreprises privées

    Liste :
  • Paradigm, entreprise française spĂ©cialisĂ©e dans la vulgarisation de sujets scientifiques et technologiques, organisatrice de confĂ©rences citoyennes.





Chapitre : Vulgarisateurs célèbres


    Liste :
  • Eugène Aisberg (1905-1980) Ă©tait journaliste français d'origine ukrainienne. Par le biais de « causeries Â» d'abord entre Curiosus et son oncle Radiol, puis après guerre entre Ignotus et Curiosus devenu Ă  son tour dĂ©tenteur du savoir, cet auteur nous fait dĂ©couvrir et comprendre les principes qui rĂ©gissent le monde de la TSF d'abord, du transistor ensuite et enfin de la tĂ©lĂ©vision Ă  travers toute une sĂ©rie d'ouvrages qui ont suscitĂ© de multiples vocations, tant d'Ă©lectroniciens que d'enseignants.
  • Isaac Asimov (1920-1992) Ă©tait lui aussi amĂ©ricain originaire de Russie. Talentueux Ă©crivain de science-fiction (notamment Ă  travers ses cycles sur les robots (I, Robot) et de sa Fondation), ce scientifique, biochimiste de formation, a Ă©galement Ă©crit de nombreux ouvrages de vulgarisation.
  • Camille Flammarion (1842-1925). Frère de l'Ă©diteur du mĂŞme nom. Membre de nombreuses sociĂ©tĂ©s savantes et d'associations pour la vulgarisation des sciences positives, il fonde la SociĂ©tĂ© astronomique de France en 1887 et surtout publie l'Astronomie Populaire en 1880, ouvrage souvent rééditĂ© et complĂ©tĂ©, sortant cette discipline scientifique de son carcan de spĂ©cialistes. Initie en cela l'astronomie amateur en en diffusant les bases thĂ©oriques et pratiques.
  • Fontenelle (1657-1757). ConsidĂ©rĂ© comme un des « pères fondateurs Â» de la vulgarisation. Membre de l'AcadĂ©mie des sciences et de l'AcadĂ©mie française. Son ouvrage le plus cĂ©lèbre sont les entretiens sur la pluralitĂ© des mondes habitĂ©s. RĂ©-Ă©ditĂ© Ă  de nombreuses reprises de son vivant, ils mettent en scène un astronome et un marquise dont les relations sont presque autant scientifiques que courtoises. Vous pouvez voir également : ses Dialogues des morts Ă©galement très didactiques tout en distrayant.
  • George Gamow (1904-1968) Ă©tait physicien amĂ©ricain d'origine russe, nous fait dĂ©couvrir, Ă  travers les aventures du personnage de M. Tompkins, la physique quantique, la relativitĂ© restreinte et gĂ©nĂ©rale, et mĂŞme le corps humain, ainsi que de multiples aspects des concepts relativement rĂ©cents de la physique du XX siècle.
  • Stephen Jay Gould (1941-2002), par de nombreux ouvrages, articles et chroniques dans des journaux Ă  destination d'un grand public, a exposĂ© ses rĂ©flexions sur la gĂ©ologie, la biologie et l'histoire des sciences, et surtout sur la thĂ©orie moderne de l'Ă©volution dont il a Ă©tĂ© un des rĂ©formateurs dans le monde scientifique.
  • Stephen Hawking (1942- ) est physicien thĂ©oricien et cosmologiste anglais. Il a vulgarisĂ© une partie de son travail dans le livre Une brève histoire du temps qui est l'un des plus grands succès de littĂ©rature scientifique.
  • Jean-Louis Heudier (1944- ) est astronome français. Il a créé plusieurs outils de vulgarisation scientifique comme ASSEM, PARSEC-ASTRORAMA et, dans le cadre de l'observatoire de la CĂ´te d'Azur, Observatorium.
  • Jean-Pierre Luminet (1951- ) est astrophysicien, Ă©crivain et poète français, spĂ©cialiste des trous noirs et de cosmologie au sujet desquels il a Ă©crit plusieurs ouvrages. Il est l'auteur de nombreux autres ouvrages de vulgarisation, et a reçu notamment le Prix Georges LemaĂ®tre en 1999 et le Prix europĂ©en de la communication scientifique en 2007.
  • Jane Marcet (1769-1858) s'est attachĂ©e de mettre Ă  la portĂ©e d’un large public les connaissances les plus avancĂ©es de l’époque. Ses livres furent traduits en plusieurs langues.
  • Yakov Perelman (1882-1942) Ă©tait un professeur russe qui a Ă©crit de nombreux livres de vulgarisation en mathĂ©matiques, physique et astronomie.
  • Hubert Reeves (1932- ) est astrophysicien canadien (quĂ©bĂ©cois). Il a Ă©crit de nombreux livres de vulgarisation concernant l'astronomie, l'astrophysique et, dernièrement, l'Ă©cologie.
  • Pierre Rousseau, dans son ouvrage Jean-François astronome, nous explique les fondements de l'astronomie, avec travaux pratiques Ă  l'appui.
  • Carl Sagan (1934-1996), astronome amĂ©ricain devenu une cĂ©lĂ©britĂ© mĂ©diatique Ă  partir des annĂ©es 1970 grâce Ă  ses apparitions tĂ©lĂ©visĂ©es, ses ouvrages de vulgarisation et sa sĂ©rie documentaire Cosmos (PBS), diffusĂ©e et rediffusĂ©e dans plus de 60 pays, et publiĂ©e sur DVD avec des addenda.
  • Fernand Seguin (1922-1988), biologiste de formation qui a contribuĂ© largement Ă  la communication scientifique au QuĂ©bec et au Canada français par ses Ă©missions Ă  Radio-Canada.

  - Sous-chapitre : Animation scientifique


     Issue de l'Ă©ducation populaire, l'animation scientifique peut passer par des clubs, des ateliers, des centres de vacances, des interventions dans les Ă©coles... qui donnent l'envie et les moyens aux participants (souvent des enfants ou des adolescents) de dĂ©couvrir et de construire des savoirs par la pratique.


     L'animation scientifique s'appuie aussi sur de nombreux Ă©vĂ©nements tout public, comme, par exemple, les exposciences rĂ©gionales qui regroupent des prĂ©sentations de leurs activitĂ©s par les jeunes eux-mĂŞmes, les Nuits des Ă©toiles au mois d'aoĂ»t ou la FĂŞte de la Science en octobre.


     En France, les mouvements d'Ă©ducation populaire qui s'intĂ©ressent Ă  cette question de la dĂ©couverte scientifique et technique ont créé en 1985 le Cirasti, Mouvement français des exposciences .


     Au QuĂ©bec, l'organisme provincial Les DĂ©brouillards publie un magazine, organise des exposĂ©s en classes primaire et secondaire ainsi que des camps de vacances. Il existe Ă©galement plusieurs centres de vulgarisation scientifique tels le PlanĂ©tarium de MontrĂ©al, le Centre des sciences de MontrĂ©al, le CosmodĂ´me de Laval et, en rĂ©gion, l'ASTROLab du Parc national du mont MĂ©gantic.






Chapitre : Critique



     Parallèlement Ă  toute une praxis de la vulgarisation, bien que peu connue du grand public, existe une Ă©cole informelle, protĂ©iforme, de diverses obĂ©diences, qui rĂ©cuse la vulgarisation Ă  outrance car pouvant ĂŞtre instrumentalisĂ©e pour diffĂ©rentes raisons (politiques, institutionnelles, etc.). Des auteurs comme Pierre Bourdieu (sociologue français), Daniel Jacobi (sĂ©mioticien) en sont des reprĂ©sentants ; la revue Alliage, publiĂ©e par Jean-Marc Levy-Leblond, la Fondation sciences citoyennes ainsi que le Cirasti avec ses rencontres nationales de l'animation scientifique et technique et son observatoire des Exposciences s'inscrivent Ă©galement dans ce courant critique.


     D'autres observateurs comme Anne Cauquelin et Roger Lenglet (opinion publique) ont ajoutĂ© Ă  cette approche critique de la vulgarisation, des rĂ©flexions originales sur l'appropriation des informations vulgarisĂ©es par le public lui-mĂŞme. Appropriation sauvage et dĂ©formante par tout un chacun qui colporte Ă  son tour les messages vers d'autres locuteurs au mĂ©pris des exigences scientifiques ou en les rĂ©articulant dans de nouveaux raisonnements aux pertinences imprĂ©visibles .






Chapitre : Vous pouvez voir également :


  - Sous-chapitre : Bibliographie

    Liste :
  • (de) Bernd HĂĽppauf et Peter Weingart (dir.), Frosch und Frankenstein : Bilder als Medium der Popularisierung von Wissenschaft, Transcript, Bielefeld, 2009, 459 p. (ISBN 978-3-89942-892-6)
  • (fr) Michel Lamy, Passeurs de sciences : la vulgarisation au secours de la science biologique, Sang de la terre, Paris, 2009, 446 p. (ISBN 978-2-86985-202-0)
  • (fr) Pascal Lapointe, Guide de vulgarisation : au-delĂ  de la dĂ©couverte scientifique, la sociĂ©tĂ©, Multimondes, QuĂ©bec, 2008, 319 p. (ISBN 978-2-89544-123-6)
  • "Sciences - Le problème de la vulgarisation", Anne Cauquelin et Roger Lenglet, Encyclopaedia 1985, Ă©ditions Encyclopaedia Universalis, 1985.
  • Vulgariser la science, Jacobi D. et Schiele B., Éditions Champ Vallon, 1988.





Chapitre : Référence


  1. ↑ l'Exploratorium
  2. ↑ Les P'tits Bateaux
  3. ↑ La Tête au carré
  4. ↑ Les Années lumière
  5. ↑ [1]
  6. ↑ M. Tompkins s'explore lui-même, ouvrage non réédité
  7. ↑ (fr) Les exposciences, pour valoriser les pratiques de découverte scientifique
  8. ↑ (fr) Cirasti
  9. ↑ Sciences : le problème de la vulgarisation, Universalia 1985, Encyclopaedia Universalis

© Source : Wikipedia sous licence GFDL







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