Définition Wikipédia de : Homme
Un homme est l'individu de sexe masculin chez l'être humain, par complément de l'individu de sexe féminin, la femme, tous deux étant des mammifères de l'espèce Homo sapiens.
Suite de l'article :
Le terme « Homme », avec une majuscule, est aussi utilisé pour désigner l'être humain soit l'ensemble du genre biologique Homo, depuis l' Homo habilis préhistorique, jusqu'à l' Homo sapiens.
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Chapitre : Biologie et anatomie
Article détaillé : Physiologie masculine.
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L'homme est le mâle de l'Homo sapiens.
Le terme garçon désigne l'homme à ses stades infantile et pubère.
Sur un caryotype, la masculinité se traduit au niveau des chromosomes sexuels par la présence du chromosome Y.
Chaque individu d'une espèce voit sa constitution basée sur un tronc commun, auquel s'ajoute sa spécificité sexuelle. Ce tronc commun est, pour les deux sexes, un nombre identique d'organes dont la fonction est commune : peau, cœur, intestins, foie, cerveau, nombre d'os, de muscles, présence des mêmes hormones mais en quantité différente, etc., le tout en conformité avec son espèce, son genre.
Globalement, l'anatomie masculine se distingue de celle des femmes par une taille, une masse et un indice de masse corporelle supérieurs. Les hommes ont en général une puissance musculaire supérieure à celle des femmes. Leur système pileux est en général plus développé : leur caractère sexuel secondaire le plus visible est d'ailleurs la barbe.
Chapitre : Le nombre d'hommes dans le monde (ou taux de masculinité)
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Article détaillé : Taux de masculinité.
L'expression taux de masculinité est un concept issu de la démographie.
Le taux de masculinité est la proportion d'hommes dans la population totale (des deux sexes).
Ce concept est à distinguer du taux de surmasculinité à la naissance constat empirique d'un nombre légèrement supérieur de naissances d'hommes que de naissance de femmes. Il est compris entre 1,03 et 1,07.
En France, le taux de surmasculinité à la naissance est de 1,05. En Chine, il serait de 1,2.
L'anglicisme Sex ratio (SR), est défini comme le rapport du nombre d'hommes au nombre de femmes, pour une tranche d'âge donnée. Le taux de surmasculinité à la naissance est donc le Sex ratio à l'âge 0, ou SR0
Pour des raisons biologiques et sociologiques, il est déjà bien différent pour les enfants de moins de cinq ans (le SR5). A partir de trente ans (entre 35 à 49 ans en France, contre 25 en 1950), la prépondérance s'inverse et le nombre de femmes l'emporte généralement sur le nombre d'hommes (huit centenaires sur dix sont des femmes), malgré de notables disparités régionales.
Chapitre : La psychologie masculine
Article détaillé : Psychologie masculine.
Les approches de la psychologie masculine, du fonctionnement psychique de l'homme sont multiples et il existe, pour ainsi dire, autant d'approches que de psychologies.
Par exemple, parmi les disciplines ayant décrits la construction de la masculinité, une des approches est la psychologie analytique. Selon cette théorie, l'intégration des caractères masculins se fait par l'acceptation de sa féminité par l'homme. Tout comme la femme qui doit accepter son masculin. Ce processus se fait avec difficulté pour les deux genres. Ainsi pour le célèbre psychanalyste Carl Gustav Jung, l'homme a sa part de féminité, qui se nomme l'Anima.
« »L'anima est féminine ; elle est uniquement une formation de la psyché masculine et elle est une figure qui compense le conscient masculin. Chez la femme, à l'inverse, l'élément de compensation revêt un caractère masculin, et c'est pourquoi je l'ai appelé l'animus. Si, déjà , décrire ce qu'il faut entendre par anima ne constitue pas précisément une tâche aisée, il est certain que les difficultés augmentent quand il s'agit de décrire la psychologie de l'animus. Le fait qu'un homme attribue naïvement à son Moi les réactions de son anima, sans même être effleuré par l'idée qu'il est impossible pour quiconque de s'identifier valablement à un complexe autonome, ce fait qui est un malentendu se retrouve dans la psychologie féminine dans une mesure, si faire se peut, plus grande encore. Pour décrire en bref ce qui fait la différence entre l'homme et la femme à ce point de vue, donc ce qui caractérise l'animus en face de l'anima, disons : alors que l'anima est la source d'humeurs et de caprices, l'animus, lui, est la source d'opinions ; et de même que les sautes d'humeur de l'homme procèdent d'arrière-plans obscurs, les opinions acerbes et magistrales de la femme reposent tout autant sur des préjugés inconscients et des a priori. »
Chapitre : Identité sexuelle masculine et genre
Articles détaillés : Virilité et Gender studies.
Chapitre : Notes et références
- ↑ Lexique de la Cité des Sciences et de l'Industrie
- ↑ selon la revue de l'INED Population et sociétés
- ↑ C.G. Jung " Dialectique du moi et de l'inconscient ", Idées / Gallimard, 1973 p 179 et 181.
Chapitre : Vous pouvez voir également :
- Sous-chapitre : Bibliographie
- P. P. Grasset (1980) L'Homme en accusation, Éditions Albin Michel.
- Yvon Dallaire, Homme et fier de l'être. Un livre qui dénonce les préjugés contre les hommes et qui fait l'éloge de la masculinité, Québec, Option Santé, 2001.
- Yvon Dallaire, Pour que le sexe ne meure pas. La sexualité après 40 ans, Québec, Option Santé, 1999.
- Paul-Edmond Lalancette, La nécessaire compréhension entre les sexes, Québec, 2008, un livre qui explique la genèse subtile des préjugés à l'égard des hommes dans la société québécoise.
- Nouvelles approches des hommes et du masculin, sous la direction de Daniel Welzer-Lang, Presses Univ. du Mirail, 2000.
Liste :- Sous-chapitre : Articles connexes
- Anima - Concept de la psychologie analytique. La part de féminin dans l'homme.
- Femme
- Comparaison biologique entre la femme et l'homme
- Hominisme
- Andropause
- Transsexualité
- Symbole ♂
Liste :- Sous-chapitre : Liens externes
Catégorie : Homme
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