haut
Twitter  RSS




Définition Wikipédia de : Hasard



Cet article possède des paronymes, voir : Hazard et Azhar.



Image (cliquez pour agrandir) :

Les jeux de dés sont des jeux de hasard






Introduction :

      Dans le langage ordinaire, le mot hasard est utilisĂ© pour exprimer un manque efficient, sinon de causes, au moins d'une reconnaissance de cause Ă  effet d'un Ă©vĂ©nement.







« De choses rĂ©pandues au hasard, le plus bel ordre, l'ordre-du-monde. Â»
Suite de l'article :

— HĂ©raclite d'Éphèse (vers -500)



     On parle de hasard :

    Liste :
  • quand on se retrouve dans une situation imprĂ©vue (« On s'est rencontrĂ© par hasard Â»), Lorsqu'on dĂ©crira un Ă©vĂ©nement grave non prĂ©visible dans le temps uniquement, on parlera de fatalitĂ© (« Cela devait arriver un jour Â»),
  • quand on ne sait pas ce qui va se passer (« C'est le hasard qui dĂ©cidera ! Â»),
  • quand on ne souhaite pas entrer dans le dĂ©tail des causalitĂ©s.

     Deux incertitudes sont connotĂ©es par le terme : incertitude sur les causes (si causes il y a), et sur les consĂ©quences (si consĂ©quences il y a).


     Le hasard est, depuis la plus haute antiquitĂ©, exprimĂ© diffĂ©remment lorsqu'il consiste en une expĂ©rience spirituelle subjective. On parle alors de providence, de destin, de congruence, de synchronicitĂ©, de fatalitĂ©, etc.


     Par contre, il y a une Ă©volution dans la comprĂ©hension du hasard. Beaucoup d'Ă©vĂ©nements qui auraient Ă©tĂ© considĂ©rĂ©s comme un « hasard Â» il y a plusieurs siècles ne le sont plus actuellement, car les dĂ©couvertes socio-culturelles, scientifiques ou psychologiques expliquent ces Ă©vĂ©nements, qui deviennent dès lors « normaux Â» ou tout au moins « logiques Â» ou « attendus Â».


     Un des moments les plus connus du hasard (et ce, depuis l'AntiquitĂ©), mĂŞme s'il est rĂ©gi par des lois statistiques bien dĂ©finies, est celui d'en jouer, et spĂ©cialement, d'y miser des opportunitĂ©s escomptĂ©es par l'organisation de jeux d'argent.


     Dans une perspective dĂ©terministe, la notion de hasard est uniquement liĂ©e Ă  l'incapacitĂ© Ă  apprĂ©hender complètement certains phĂ©nomènes dans leur complexitĂ© naturelle et donc Ă  les prĂ©voir infailliblement. Cette impossibilitĂ© de prĂ©voir et de contrĂ´ler constitue un pĂ©ril potentiel : voir Ă©tymologie.

- Sommaire de la page -









Chapitre : Étymologie



     Hasard est un mot qui vient de l'arabe al-zahr signifiant Ă  l'origine "dĂ©s" et ayant pris la signification de chance car il dĂ©signa jusqu'au XIIe siècle un jeu de dĂ©s, mais aussi par mĂ©taphore tous les domaines relevant de "la science de la Chance" (Averroès).


     Le mot se charge de nouvelles significations, et notamment de celle de danger. DĂ©jĂ  perceptible dans le mot hasardeux, ce nouveau sens est devenu le noyau sĂ©mantique de l'anglais hazard.






Chapitre : Le hasard en sciences



     Si on tient compte du point de vue dĂ©terministe des sciences, tout phĂ©nomène a nĂ©cessairement une cause. Donc, on ne peut qualifier de hasardeux que les systèmes dynamiques dont le niveau de complexitĂ© est tel que l'esprit humain ne peut en dĂ©terminer le devenir (exemple: le mouvement, ou la sortie des boules du Loto). On peut dire que le hasard s'applique aux systèmes obĂ©issant Ă  la thĂ©orie du chaos.

  - Sous-chapitre : Le hasard dans diffĂ©rents domaines scientifiques


     Selon Nicolas Gauvrit, les domaines qui, en mathĂ©matiques, peuvent nous apprendre quelque chose sur le hasard sont

    Liste :
  • Les probabilitĂ©s (qui englobent la thĂ©orie ergodique)
  • Les systèmes dynamiques (dont la thĂ©orie du chaos)
  • La thĂ©orie des graphes
  • La sĂ©mantique de Kripke en logique
  • La thĂ©orie algorithmique de l'information, en informatique thĂ©orique

     
Les sciences exactes sont celles qui cherchent Ă  rĂ©duire le plus l'effet de hasard :

    Liste :
  • En statistique, on parle de variables alĂ©atoires, c'est-Ă -dire de distributions de probabilitĂ©,
  • En informatique, le terme hasard peut paraitre assez incongru, mais lorsque l'on parle de hasard, on veut surtout parler de gĂ©nĂ©ration de nombres pseudo-alĂ©atoires : la logique qui les sous-tend est supposĂ©e suffisamment Ă©loignĂ©e du problème oĂą on les injecte pour ne pas se distinguer d'une suite rĂ©ellement alĂ©atoire,
  • En mathĂ©matiques, les dĂ©cimales de pi n'ont rien d'alĂ©atoire, mais la distribution des chiffres ou des groupes consĂ©cutifs de N chiffres de ses dĂ©cimales ont cependant les caractĂ©ristiques d'un phĂ©nomène alĂ©atoire.
Article dĂ©taillĂ© : Variable alĂ©atoire.

     Les systèmes chaotiques et hasardeux rĂ©gissent un grand nombre de phĂ©nomènes naturels :




Image (cliquez pour agrandir) :

L'apparition de l'espèce humaine est-elle due au hasard?



     Les sciences humaines et sociales comportent une forte part de hasard :

    Liste :
  • en Ă©conomie, le manque de prĂ©visions fiables montre que cela dĂ©pend du hasard,
  • en sociologie, les sondages se font sur des personnes tirĂ©es au hasard.
  • en psychologie, la thĂ©orie dite des probabilitĂ©s subjectives Ă©tudie la manière dont nous percevons le hasard.





Chapitre : Comment vaincre le hasard ?


    Liste :
  • Plus on considère un grand nombre d'Ă©vĂ©nements ou des Ă©chantillons importants, plus on rĂ©duit l'effet de hasard (si je tire 1 million de fois Ă  pile ou face, je peux prĂ©voir Ă  peu près le rĂ©sultat).





Chapitre : Tentative de définition



     Il est intĂ©ressant de noter la dĂ©finition du hasard que donne Aristote dans Leçons de Physique:


     "il y a une foule de choses qui se produisent et qui sont par l’effet du hasard et spontanĂ©ment", mais affirme que "le hasard, ni rien de ce qui vient du hasard ne peut ĂŞtre la cause des choses qui sont nĂ©cessairement et toujours ou des choses qui arrivent dans la plupart des cas",


     En d'autres mots pour Aristote le hasard ne peut provenir que du hasard. Il est intĂ©ressant de mettre cette dĂ©finition en parallèle avec celle que donne Cournot au XIX siècle, qui dé­finissait le hasard, dans une proposition devenue cĂ©lèbre, comme la “rencontre de deux sĂ©ries causales indĂ©pendantes”. Les Ă©vĂ©nements en eux-mĂŞmes sont supposĂ©s tout Ă  fait dĂ©terminĂ©s quant Ă  leur cause et Ă  leur effet ; c’est de leur rencontre imprĂ©visible, de l’intrusion d’une nou­velle causalitĂ© indĂ©pendante dans le dĂ©roulement d’un processus que naĂ®t le hasard. Par exemple :

    Liste :
  • Si la pluie a fait des dĂ©gâts au toit d'une maison, et que de fil en aiguille, de cause Ă  effet, une tuile vient Ă  s'en dĂ©tacher, on se trouve dans une « sĂ©rie causale Â».
  • S’il se met Ă  faire beau (après la pluie, le beau temps), et que je dĂ©cide de partir me promener, on se trouve dans une autre sĂ©rie, une autre « histoire Â».
  • Si je prends la tuile sur le coin de la tĂŞte, c'est que le hasard a fait se rencontrer deux processus qui tout d'un coup concordent et dans le temps et dans l'espace.

     Cette dĂ©finition du hasard est Ă  relier Ă  la thĂ©orie du chaos qui traite de systèmes totalement dĂ©terministes mais qui ont nĂ©anmoins un comportement chaotique qui peut s'interprĂ©ter comme du hasard.






Chapitre : Mesure du hasard



     Scientifiquement, l’acquisition des possibilitĂ©s de traite­ment des grands nombres a permis d’étudier les conditions de l’appa­rition et du dĂ©veloppement des formes de hasard :


     On y trouve un Ă©cho de la philosophie prĂ©-socratique selon laquelle Tout ce qui existe est le fruit du hasard et de la nĂ©cessitĂ©.


     Le hasard du mouvement et de la rencontre des atomes les uns avec les autres, dĂ©jĂ  exposĂ© chez DĂ©mocrite, sera revisitĂ© par la mĂ©canique quantique, pour laquelle le hasard ne peut se dĂ©finir que lĂ  oĂą il y a un observateur (les fonctions d'onde sont en effet parfaitement dĂ©terminĂ©es ; seule leur rĂ©alisation est alĂ©atoire).

    Liste :
  • Il importe de ne pas confondre le chaos et le hasard : le comportement erratique de systèmes rĂ©sulte d’un enchevĂŞtrement de sĂ©ries causales engendrant des conflits d’actions, qui semblent indĂ©pendantes car trop complexes pour ĂŞtre analysĂ©es. Le hasard, lui, exprime simplement une absence d'information, que celle-ci puisse exister ou non. NĂ©anmoins, les systèmes chaotiques sont couramment utilisĂ©s dans les gĂ©nĂ©rateurs de hasard.
    Liste :
  • La complexitĂ© n’intervient pas non plus en tant que telle : on peut crĂ©er nombre de modèles extrĂŞme­ment simples, et qui obĂ©issent pourtant Ă  un processus imprĂ©visible, ou dont le comportement paraĂ®t dĂ©concertant (voir Fourmi de Langton). Une fonction d’émergence se manifeste souvent dans les systèmes complexes observĂ©s, et a suggĂ©rĂ© la notion d'auto-organisation.

     Le hasard peut souvent ĂŞtre transcrit en lois probabi­listes. ProbabilitĂ©s et statistiques permettent une plus fine observation du monde et donc des projections plus rigoureuses dans l’avenir.






Chapitre : Utilité et utilisation du hasard



     On utilise le hasard afin de simplifier les analyses, mais pas seulement : de nombreux phĂ©nomènes rĂ©els Ă©tant imprĂ©visibles, on a besoin de savoir utiliser le hasard si on veut les copier ; c'est notamment le cas pour les simulations.


     Les thĂ©ories des jeux prennent en compte le hasard. Celle des jeux Ă©conomiques, de John von Neumann et d'Oskar Morgenstern, montre que les stratĂ©gies optimales pour contrer un adversaire sont parfois des stratĂ©gies mixtes : il est difficile de prĂ©voir vos mouvements si vous les tirez au hasard, mais encore faut-il effectuer ce tirage d'une façon optimale pour vous et le moins favorable possible pour votre adversaire. Voir Point selle.


     La comprĂ©hension et la maĂ®trise des jeux de hasard nĂ©cessitent quant Ă  elles une bonne modĂ©lisation du hasard.


     Les mĂ©thodes de calculs numĂ©riques basĂ©es sur le hasard sont nommĂ©es MĂ©thodes de Monte-Carlo.

  - Sous-chapitre : MĂ©thodes de Monte-Carlo

Article dĂ©taillĂ© : mĂ©thode de Monte-Carlo

     Ces mĂ©thodes utilisent des nombres alĂ©atoires pour simuler des situations, calculer des intĂ©grales ou rĂ©soudre des Ă©quations aux dĂ©rivĂ©es partielles.


     Les mĂ©thodes de Monte-Carlo sont particulièrement utilisĂ©es en physique, oĂą l'on calcule des algorithmes qui permettent ensuite d'analyser des rĂ©sultats d'expĂ©riences.






Chapitre : Génération de hasard



     Puisqu'on utilise le hasard, il serait plus pratique de pouvoir directement le produire, ceci Ă  des fins d'efficacitĂ©. Pour cela, on peut par exemple utiliser :

    Liste :
  • des phĂ©nomènes imprĂ©visibles : dĂ©s, roulette, loto ;
  • des opĂ©rations mathĂ©matiques imprĂ©visibles Ă  l'intĂ©rieur d'algorithmes : division euclidienne, congruence, carrĂ© ;
  • des processus physiques : radioactivitĂ©, lame semi-rĂ©flĂ©chissante...

     Toutes ces mĂ©thodes ne gĂ©nèrent qu'un pseudo-hasard, presque indĂ©terminable, ou seulement partiellement indĂ©terminable.






Chapitre : Citations


    Liste :
  • « Ce que nous appelons hasard n’est et ne peut ĂŞtre que la cause ignorĂ©e d’un effet connu. Â», Voltaire
  • « Le hasard est un grand railleur. Â», ThĂ©ophile Gautier
  • « Le hasard, c'est peut-ĂŞtre le pseudonyme de Dieu quand il ne veut pas signer. Â», ThĂ©ophile Gautier
  • « Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito. Â», Albert Einstein
  • « Le hasard, ce dieu inconnu, qui joue un si grand rĂ´le dans ma vie...  Â», Hector Berlioz
  • « Il n'y a point de hasard dans le gouvernement des choses humaines, et la fortune n'est qu'un mot qui n'a aucun sens. Â», Bossuet
  • « Le hasard est le plus grand romancier du monde ; pour ĂŞtre fĂ©cond, il n'y a qu'Ă  l'Ă©tudier. Â», HonorĂ© de Balzac
  • « Les gens qui veulent fortement une chose sont presque toujours bien servis par le hasard. Â», HonorĂ© de Balzac
  • « On est jamais aussi bien servi que par le hasard. Â», HonorĂ© de Balzac
  • « Le hasard ne conçoit pas, n'ajuste pas, n'organise pas. Le hasard ne fait que de la bouillie. Â», RenĂ© Barjavel
  • « Les hommes croient choisir leur femme : c'est toujours la femme qui harponne. Mais sa dĂ©cision n'est pas libre non plus. Elle est le rĂ©sultat des rencontres, des humeurs, du milieu. On se marie par hasard. Il y a des hasards heureux. Â», RenĂ© Barjavel
  • « Il n'y a pas de hasard dans l'art non plus qu'en mĂ©canique. Â», Charles Baudelaire
  • « Le hasard, c'est le purgatoire de la causalitĂ©. Â», Jean Baudrillard
  • « Hasard ! Dieu mĂ©connu ! Les Anciens t'appelaient destin ! Nos gens te donnent un autre nom... Â», Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais
  • « Ce que nous appelons hasard, c'est peut-ĂŞtre la logique de Dieu. Â», Georges Bernanos
  • « Le hasard nous ressemble. Â», Georges Bernanos
  • « Le hasard a des caprices, jamais on ne lui vit d'habitudes. Â», Joseph Bertrand
  • « Il n'y a pas de hasard, parce que le hasard est la Providence des imbĂ©ciles, et la Justice veut que les imbĂ©ciles soient sans Providence. Â», LĂ©on Bloy
  • « Le hasard, ce sont les lois que nous ne connaissons pas. Â», Émile Borel
  • « Toutes les rencontres se font par hasard. Â», Jean-Louis Bory
  • «  Le hasard serait la forme de manifestation de la nĂ©cessitĂ© extĂ©rieure qui se fraie un chemin dans l'inconscient humain. Â», AndrĂ© Breton
  • « La seule divinitĂ© raisonnable, je veux dire le hasard. Â», Albert Camus
  • « Le hasard dans certains cas, c'est la volontĂ© des autres. Â», Alfred Capus
  • « Les hommes de sciences ignorent oĂą ils vont. Ils sont guidĂ©s par le hasard, par des raisonnements subtils, par une sorte de clairvoyance. Â», Alexis Carrel
  • « Quelqu'un disait que la Providence Ă©tait le nom de baptĂŞme du Hasard, quelque dĂ©vot dira que le Hasard est un sobriquet de la Providence. Â», SĂ©bastien-Roch Nicolas de Chamfort
  • « Le hasard des Ă©vĂ©nements viendra troubler sans cesse la marche lente, mais rĂ©gulière de la nature, la retarder souvent, l'accĂ©lĂ©rer quelquefois. Â», Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat marquis de Condorcet.
  • « La vie de l'homme dĂ©pend de sa volontĂ©: sans volontĂ©, elle serait abandonnĂ©e au hasard. Â», Confucius
  • « Le hasard est plus docile qu'on ne pense. Il faut l'aimer. Et dès qu'on l'aime, il n'est plus hasard, ce gros chien imprĂ©vu dans le sommeil des jeux de quilles. Â», RenĂ© Daumal
  • « Â«Hasard» est le nom que Dieu prend quand il ne veut pas qu'on le reconnaisse. Â», Albert Einstein
  • « Le hasard n'existe pas, tout a une cause et une raison d'ĂŞtre. Â», Ostad Elahi
  • « Il n'y a pas de hasard, il n'y a que des rendez-vous. Â», Paul Éluard
  • « Partout oĂą le hasard semble jouer Ă  la surface, il est toujours sous l'empire de lois internes cachĂ©es, et il ne s'agit que de les dĂ©couvrir. Â», Friedrich Engels
  • « Le hasard est le maĂ®tre de l'humour. Â», Max Ernst
  • « ... il faut tenir le hasard pour un dieu et les dieux pour moins puissants que le hasard. Â», Euripide
  • « Il n'y a pas de hasard dans ce monde, tout n'est que fatalitĂ©. Â», CLAMP
  • « Un coup de dĂ©s jamais n'abolira le hasard. Â», StĂ©phane MallarmĂ©.
  • « Quel homme de bon sens peut regarder le hasard comme un ĂŞtre intelligent ? Et puis, qu'est-ce que le hasard ? Rien ! Â», Allan Kardec.
  • « Le hasard est donc le mĂ©canisme se comportant comme s'il avait une intention. Â», Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, p. 155.





Chapitre : Voir également







Chapitre : Notes et références







Chapitre : Bibliographie


    Liste :
  • Nicolas Gauvrit, Vous avez dit hasard ? Entre mathĂ©matiques et psychologie, ed. Belin/Pour la Science, 2009.
  • David Ruelle, Hasard et Chaos, ed. Odile Jacob, 1991.
  • Nassim Nicholas Taleb, Le Cygne Noir. La puissance de l'imprĂ©visible, ed. Les Belles Lettres, 2008. (ISBN 978-2-251-44348-5).
  • Marcel C. Desban, Les portes de la crĂ©ation, Ă©loge du hasard, coll. Champ du Savoir, Ă©d. H&D, 2009, ISBN 978-2-9142-6611-6.
  • Le Hasard et la NĂ©cessitĂ©. Essai sur la philosophie naturelle de la biologie moderne est un essai du biologiste Jacques Monod, paru en 1970.

© Source : Wikipedia sous licence GFDL







Robothumb